[lang_en]

But again, even if he was not, how does it affect the truth or falsity of natural selection? Thomas Jefferson and George Washington owned slaves; Albert Einstein and Mohandas Gandhi were imperfect husbands and fathers. The list goes on indefinitely. We are all flawed and creatures of our times. Is it fair to judge us by the unknown standards of the future? Some of the habits of our age will doubtless be considered barbaric by later generations —perhaps for insisting that small children and even infants sleep alone instead of with their parents; or exciting nationalist passions as a means of gaining popular approval and achieving high political office; or allowing bribery and corruption as a way of life; or keeping pets; or eating animals and jailing chimpanzees; or criminalizing the use of euphoriants by adults; or allowing our children to grow up ignorant.

Carl Edward Sagan (1934-1996)
The Demon-Haunted World (PDF, 4.1 MB)

[/lang_en]

[lang_es]

Pero, en fin, aunque no fuera así, ¿en qué afecta eso a la verdad o falsedad de la selección natural? Thomas Jefferson y George Washington poseían esclavos; Albert Einstein y Mohandas Gandhi eran maridos y padres imperfectos. La lista sigue indefinidamente. Todos tenemos defectos y somos criaturas de nuestro tiempo. ¿Es justo que se nos juzgue con los estándares desconocidos del futuro? Algunas costumbres de nuestra era serán consideradas sin duda bárbaras por generaciones posteriores: quizá nuestra insistencia en que los niños pequeños e incluso bebés duerman solos y no con sus padres; o quizá la excitación de pasiones nacionalistas como medio de conseguir la aprobación popular y alcanzar un alto cargo político; o permitir el soborno y la corrupción como medio de vida; o tener animales domésticos; o comer animales y enjaular chimpancés; o penalizar el uso de euforizantes para adultos; o permitir que nuestros hijos crezcan en la ignorancia.

Carl Edward Sagan (1934-1996)
El mundo y sus demonios (PDF, 1.4 MB)

[/lang_es]