Yo te nombro otro pais mas odiado que Francia si quieres: LOS ESTADOS UNIDOS DE NORTEAMERICA.

Vais de gente culta que critica a los progres y a sus manipulaciones pero no dejais de ser tal para cual en ciertos aspectos…reemplazad “Francia” por “EE.UU” y tendremos el tipico articulo de pagina progresista lleno de manipulaciones, generalizaciones y insultos casi infantiles…por favor…¿realmente os joroba tanto que haya vida mas alla del pensamiento anglosajon?

Hasta Siempre.

¿Qué coño puede saber Jaques Chirac sobre cómo pensaba cualquiera de los individuos que pisaron por primera vez América? ¿Qué coño sabe sobre que movía aquella época para calificar como importante o intrascendente semejante hecho? Y a mí juicio lo más importante ¿Qué coño ‘nos’ (Aunque diría ‘me’) importa lo desagradable que le resulte?

¿sabrías nombrarme otra?”

Sí, Marruecos.

Además del “odio ideológico”, me parece que no se pueden pasar por alto los sentimientos patrióticos neta y específicamente “anti-franceses” que consiguió desatar la invasión napoleónica.

La invasión francesa marcó un episodio completamente nuevo en la conciencia nacional española. El liberalismo de Cádiz, y los episodios tortuosos que le siguieron, fué específicamente español. De hecho, la palabra “liberalismo” es nuestra; si bien como es sabido los ingleses la utilizaban como sinónimo de desorden…

¿En qué ha quedado la revolución? En una nación que produce toneles de vino y a Gilles Deleuze. Absolutamente irrisorio.

¿sabrías nombrarme otra?

Curiosamente, a pesar de las diferencias, Francia y España se llevan de maravilla. Hubo una excepción en las guerras napoleónicas, pero no se debió al odio antifrancés de los españoles, sino a factores ideológicos: Napoleón venía a traer el liberalismo jacobino, y eso los españoles de entonces, absolutamente reaccionarios, no lo podían permitir. La prueba es que catorce años más tarde los mismos franceses vinieron a restaurar la monarquía absoluta y se les recibió con los brazos abiertos. Vamos, que el avance desde los Pirineos hasta Cádiz de los Cien Mil Hijos (de puta) de San Luis fue un desfile triunfal.

Entre Francia y España existen grandes inclinaciones: la época anterior a la “cocacolonización” es de arraigada y constante influencia francesa, y recíprocamente, si preguntamos por el país del mundo con más hispanistas por metro cuadrado y donde mayor número de ediciones de El Quijote se han hecho, ¿cuál será la respuesta? No hace falta ni decirla.

Francia y España también se desprecian entre sí. Ellos nos ven como seres subdesarrollados, casi subhumanos. Nosotros los vemos a ellos como una pandilla de vanidosos y avaros. Esto no es malo, mientras no haya odio, que no lo hay. Dos pueblos que se odian terminarán en guerra. Dios pueblos que se desprecian mutuamente estarán siempre en paz, porque cada uno necesitará del otro para verse en su propio espejo ficticio.

Me viene a la memoria una anécdota típica de cómo la diferencia de mentalidad entre españoles y franceses, más que colisionar, se complementa de mod admirable. En la Rioja existe, como es sabido, uno de los mayores parques mundiales de cubas para hacer vino. La mitad de ellas están en muy mal estado, y para reponerlas las bodegas se las ven y se las desean, porque la artesanía del tonel está casi extinguida en España.

En Francia, por el contrario, se fabrican excelentes cubas de madera de roble -en Francia existe una madera excelente, no solo de la que pega hostias en las manifestaciones, sino también de la que crece en los bosques-. Allí la elaboración de vinos está muy racionalizada. En la Universidad Enológica de Burdeos se enseña que una cuba no se debe utilizar para más de cuatro o cinco generaciones. Al cabo de este tiempo el propietario la da de baja, y su única alternativa consiste en hacerla astillas o vendérsela a un riojano o a un navarro, que no tiene el menor reparo en utilizar la misma cuba no solo para cuatro o cinco cosechas, sino a veces durante décadas enteras, hasta que la madera se caiga a pedazos.

Los franceses se sonríen ante la ingenuidad y la cutrería de los españoles, que se llevan estas cubas retiradas del servicio para hacer sus vinos, y además pagan por ellas. Los españoles se marchan contentos, pensando en lo tontos que son los franceses al desprenderse a precios de saldo de unas cubas hermosas y de gran calidad. Y a la postre, todos contentos.

No cabe duda de que este estado de cosas, materializado merced a la mano invisible de Adam Smith y cimentado sobre la base de los diferentes vicios nacionales, más que sobre la virtud, es mucho más sabio que el que se pueda alcanzar por medio de cualquier tratado de cooperación bilateral.